История. Лекция 2. Тема: 1 цивилизация междуречья.

     Генезис соц. связей ранние формы неравенства стр. 49 – 83

 

Шимерологи - монофилитическое происхождение цивилизации. В Египте есть такие понятия как фаю и бодари, связанные с цив. Междуречья. В Китае есть культура красная керамика, склонная е цив. Междуречья. Большое кол-во российских ученых кот говорят о едином происхождении языков (ностратическая) горцы и баски. Этим понятиям противостоят ученые Египтологи. 1 цивилизации зарождались на крупных реках Этатистские образования – теория гидравлического общества. Первые крупные цив. Давшие письменность возникли на крупных реках чем больше река тем сильнее госструктура все гидравлические цивилизации склонны к азиатской культуре.

 

     Из междуречья пошла цив косунна, затем Шат-Эль-Араб (тошумерская цивилизация) – хубайская культура. Есть теория что шумеры – русичи. Изначально в основе всей цивилизации был храм. Вокруг храма создаётся масса общинников появляется гончарный круг, появляются Варки и появляется культура Этана. Главу храма зовут Эн, который берет себе большую часть земли, а остальное отдает жителям, происходит выделение храмового вождя. Появляется храмовый список. Появилась концепция блуждающего царства, переходящая из города в город. Цив. была земледельческая и пастушья некоторые называют их кочевниками, но это утверждение неверно, так как они были пешие скотоводы, так как не было одомашненного скота. Сначала был протописьменный период, деле раннединастический период, в котором выделяется культура архаического ура. В основе структуры – храм. Доходы с жреческих земель шли на нужды храма, поля кормления, которые выдавались отдельными наделами за заслуги, и пашные поля. Постепенно жрец Эн начинает претендовать на светские функции. В то время сущ. Общество со строгим распределением. Сущ. Матриолокальность (ребенок остается с матерью) , и счет родства веднтся по материнской линии. Был старший брат женщины по которой составлялась матриолокальность. Появляются Лугали – временные военоначальники. Гильганеш – религиозный лидер и он становится правителем киша. Он обносит урук мощной стеной и превращает его в храм. Все эти гос-ва протогосударства, которые носят названия нома. Ладош становится очень богатым городом, купцы которого ездили в индию, шла модернизация в оружейном и военном деле. Тяжеловооруженная армия с примитивными колесниками, которые ездили на ослах.

 

     Влагаши. Власть перешла к храмовому лидеру, которого звали Эненталь. Он объединил земли всех храмов и вся земля стала принадлежать ему, он стал вводить налог на общинников (он был жрецом) постепенно стала появляться царские земли. Храмовые Царские и Общинные земли. Крестьянин не понимал почему он должен кому-то что-то платить. Если лидер был сильным, и чем больше он раздавал, тем больше ему должны были ему вернуть назад. Он стал вводить совершенно новые понятия, заставляя платить общинников налоги.

 

     Новый правитель -  Хубайд-линина сделал все наоборот, раздав земли обратно, утратив централизацию власти. Само шумерское общество выйти из противоречия не смогло в результате активизировались восточно-сининские племена, которые проникали с северной Африки и Аравии. Это пешие скотоводы, которые пытались организовать свою цивилизацию. Появляется человек, которого звали Шарункен. В науке получил название саргум – древний. Создав тяжеловооруженное войско он разгромил всех правителей мессапотамии  и установил свое правление, он опирался на народ. Он брал преимущество военной техникой. Он попытался установить единое гос-во он дошел до персидского залива и до средиземного моря. Вожди энси оставались на своих местах, но выполняли роль чиновников. Они контролировали половину пашенной земли. Аккаде – столица, и он присвоил себе имя царь Шарункен-Аккада. В то время появляется такое понятие как рента-налог. Рента и налог совпадали, так как их нельзя было  разделить. Когда повышался гос-налог, одновременно повышалась рента. Отдельному землевладельцу противостоит гос-во. Гос-во должно своим служащим (чиновноикам и офицнрам выдавать земельные наделы.  Гос-во предпочитало дать человеку наем, чем надел, так как если человек имел свою землю, то он мог быть в определенной степени независимым. Восточное гос-во боится создать самостоятельную личность. Часть пастухов была довольна бюрократией, а часть нет, и начинают возникать разногласия в конце жизни начались мятежи номов. Таким образом он не смог создать единого и сильного гос-ва. Начинается упадок, происходит нападение римской империи, в результате которого погибает 6я часть населения. Брат Римуша Маништуту подавлял мятежи в своём гос-ве. Он ослабил государственную собственность на землю. На землю он назначал очень низкую сумму. В итоге Римуша забили каменной печатью. Большесемейная община, патриаршая община, все имеют право продавать свою землю. Не происходит становления государственной собственности. Политический распад сопровождался процветанием. Происходила децентрализация, сепаратизация. Нарат-Суен совершал массу походов, воевал с Эланом, заключил первый в мире договор о полу-протекторате. Он первый объявил себя живым богом. Считается, что правитель, должен аккумулировать в себе все силы. Когда правитель умирал – он становился в ряд предков, которые помогали править молодому правителю. Постепенно происходит падение Аккаде (бунты, войны истощение земель).

 

     Правление 3 династии Ура. Первый правитель Ур-нано. Он создал классическую древневосточную бюрократию. Ур-нано объединил разбросанные общины а ирригационную сеть, слил все в единое целое. В этом государстве все было полностью документировано, что говорит о бюрократической системе. Было ликвидировано все! Был только 1 чиновник. Было так называемое должностное перераспределение, когда людям назначали места их работы, независимо от рода их деятельности. Абсолютно все было государственным. 100 лет обожествлялись правители, и 100 лет человек не понимал своего назначения.

 

     Начинает подниматься Вавилон. Основатель династии Сумабунд. При правлении династии были приняты законы хамураби. Были изданы законы о прелюбодеянии, о лживом доносе, о разводе. Понятие раба на востоке отлично от понятия раба в античности. Раб воспринимался как субъект. Убивать их было нельзя, относится плохо нельзя, могли быть представлены в суде. На востоке не было выборности судьи – это был простой чиновник. Гражданское право не знало деления на гражданскую и уголовную. В этот период  существовало много античных законов, например право талиона (око за око, зуб за зуб). За инцест полагалось сажание на кол. Цикл который был пройден примерно за 300 лет. В начале 16 века Вавилон захватили кассиды, которые пришли из Ирана, это были пешие скотоводы. Под ударами арамеев кассидский Вавилон пал в 1225. Все земли были обработаны, большой государственный аппарат, все недовольны, чиновничество начинает разлагаться.

 

    После кассидского правления приходит правитель Новохудоносер (1126-1124гг. д.э.) государство просуществовало 400 лет, пало под ударами Ассирии. 

 

Египетская цивилизация (модель).

     Была бассейновая система орошения и гарантировала 1 урожай в год. Разливы Нила обеспечивают полное восстановление почвы. Для того чтобы построить на Ниле систему орошения требовалось большое кол-во людей. По началу Нила боялись, но уже с 6-го 5-го тысячелетия люди спускались. В 4 тысячелетии человек осмелел, произошло усовершенствование орудий труда. Палеолит; мезолит; неолит – переходный период к медному орудию. Происходит усовершенствование систем правления и начинают возникать протогосударсва. Начинаются войны за доминирование на севере и юге.

 

     До династический период. В начале 3 тысячелетия начинается раннее царство. Борются между собой верхний и нижний Египет. В этот момент все находится под господством верхнего Египта, уст. Ранний госаппарат, появляется огромное кол-во ведомств. В раннем царстве происходит борьба между династиями, возникает Мемфис, происходит полное объединение Египта.  В древнем Египте основную рабочую деятельность начинают выполнять рабочие отряды.